現場灑金鋼沙(光明真言)，終究是要超度自己情緒，才能共振他人情緒。

生生死死本無常，常體無常入真常，心量無限真迴向，緣起緣滅時時嘗~南無阿彌陀佛

師父領進門，修行在個人。 
自己吃飯自己飽，自己生死自己了。~

師父領進門，修行在個人。 
自己吃飯自己飽，自己生死自己了。~

豆花是有非常忙碌的工作，有家庭子女的凡人，固定早晚念佛，星期六參加念佛共修，可說非常不精進。若要有所獲請到佛教論壇去發揮，謝謝妳~

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp

若言下相應，即共論佛義，若實不相應，合掌令歡喜。~阿彌陀佛

師父領進門，修行在個人。 
自己吃飯自己飽，自己生死自己了。~

豆花是有非常忙碌的工作，有家庭子女的凡人，固定早晚念佛，星期六參加念佛共修，可說非常不精進。若要有所獲請到佛教論壇去發揮，謝謝妳~

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看見形象的護理神是真是假?反之看不見形象是真是假?

本心無真假，分別起真假，來照去不留，鏡明心不瞎。
 

相信大家都有過「鬼壓床」的經驗，不是說恐怖的靈異事件，而是「睡眠癱瘓症」。是一種睡眠障礙，會讓我們處於半睡半醒的狀況，出現各種幻覺，身體感覺被東西壓著，但還能聽見周圍的聲音，無論自己怎麼用力，就是使不上力氣睜開眼或翻身起床，只能一動也不動的拼命掙扎好一段時間才能醒來。

這種狀況多半是生活壓力過大、太焦慮太疲累造成的，只要多休息多運動就能減少頻率。

▲睡眠癱瘓症的狀態真的跟鬼壓床一樣讓人難熬。

如果遭遇睡眠癱瘓，該怎樣做才能有效地醒來呢？以下6招可以試試看。

1.不要反抗

當感覺到被壓住無法動彈的時候，第一時間絕對不要反抗，剛進入睡眠癱瘓越是反抗越會加劇。

2.自我暗示

當感覺到睡眠癱瘓時，一定要先試著放輕鬆，並告訴自己這只是睡眠障礙，沒事，很快就會好，這樣有助於能直接醒來。

▲睡眠時放鬆並呼吸正常，也能減少睡眠癱瘓的症狀發生。

3.扭動腳趾或握緊拳頭

嘗試去扭動身體部位，比如手指和腳趾。因為大多數睡眠癱瘓是影響腹部、胸部、咽喉的功能，所以如果把注意力集中在其他部位，並嘗試扭動它，可能有助於將自己喚醒。

4.專注呼吸

呼吸是內在感官，不會像手臂、胸部、腿部的肌肉一樣麻痺，所以如果你能控制好呼吸，就能控制好你的恐懼感。

▲當身體四肢無法動時，首先靠深呼吸來控制恐懼感。

5.想像你的精神寄託

遇到動彈不得的無助情況下，就是尋找精神寄託，可以聯想和平、安全和愛，或者是宗教、你的偶像。只要想著能讓你感到心靈安慰的人事物都可以。

6.尋求同床者的幫助

如果你是跟室友或男女友一起睡的，你可以告訴他們你晚上會有睡眠癱瘓時的症狀，麻煩他注意你睡著時的舉動，比如看到你呼吸沉重和不均勻時，就把你叫醒。

▲如果常常會有睡眠癱瘓症的，可以麻煩同床者協助輕輕叫醒你。

另外，在醒過來之後，應該要立即下床並用冷水洗臉。如果醒來後又繼續睡回去，很可能會再次陷入鬼壓床喔。
特別提醒大家，每個人鬼壓床的身體情況不大相同，以上方法未必全部有用，但多少可以緩解症狀，建議睡前保持心情愉快，不要想太多，就能一覺到天亮啦！Z

所謂「鬼壓床」，就是發現自己從睡眠中醒來，但是全身卻不能動，有些人可以張開眼睛，然後看到床旁邊有鬼正在看著自己，或是覺得有什麼東西壓在自己身上，導致不能移動。因為不由自主的過程及看到了原本就在害怕的事物，因此鬼壓床特別令人恐懼，這種全球共通的現象。

阿吒薄俱心中心咒,阿吒薄俱护身咒 (最威猛的护身咒)
阿吒薄俱心中心咒 唵wēng 勅chì勅chì勅chì勅chì 婆pó罗luó婆pó帝dì莎suō呵hē 阿ē吒zhà阿ē吒zhà曳yì泮pàn 娑suō婆pó诃hē 吞tūn摄shè娑suō婆pó诃hē 阿ē吒zhà阿ē吒zhà 吽hōng欠qiàn吽hōng欠qiàn 斫zhuó羯jié罗luó护hù帝dì 跋bá折zhé罗luó力lì力lì力lì力lì 泮pàn泮pàn泮pàn泮pàn 疾jí疾jí疾jí疾jí 频pín娜nuó频pín娜nuó 阎yán婆pó阎yán婆pó 摄shè持chí摄shè持chí 僧sēng伽qié罗luó阇shé 吼hǒu吼hǒu吼hǒu吼hǒu 罗luó瞿qú耶yē吽hōng 喉hóu喉hóu喉hóu喉hóu 吒zhà吒zhà吒zhà吒zhà 阿ē吒zhà薄bó俱jù耶y 5; 娑suō婆pó诃hē
 

三皈依 
人身難得今已得　佛法難聞今已聞
此身不向今生度　更待何生度此身

 

　　修行學佛，要先受三皈依，也就是歸向、依靠「佛、法、僧」三寶，以佛為師，以法為藥，以僧為友，憑此生生世世不離正法，永離惡道。皈依三寶後，才是正式的佛教徒，如上學要先註冊一樣，具有正名定份的作用，皈依後有三十六個善神守護皈依的行者，並獲三寶慈光加被。

　　皈依是皈順、依靠的意思。初學佛的人，信心不堅定，能力智慧不充足，必須要依靠三寶，藉由三寶的庇護和指引，成就學業、事業和道業。並由外在的三寶作為指導，啟發我們本自具足的自性三寶。

　　皈依又有迴轉、回頭的意思。為什麼要回過頭來？因為我們無始劫以來背棄三寶，所走的路都是錯誤的，所以現在要把錯誤的觀念改正過來，捨棄過去的邪見，皈依我們的自性，這樣子才能度脫自己的生死。

　　皈依三寶，第一皈依佛，教主釋迦牟尼佛是悟道的覺者，為修行者的導師，皈依釋迦牟尼佛，也就皈依了十方一切諸佛。

　　第二皈依法，佛為了度眾生得解脫，設種種的次第法門，等於學校的學制一樣，所謂人道守五戒、天道修十善、聲聞修四諦、緣覺修十二因緣、菩薩修六波羅蜜。眾生修習這些正法，做為人生的方向，便能離苦得樂，自在解脫。

　　第三皈依僧。依循正法修行的清淨僧眾是大眾的榜樣，所以應當皈依十方一切菩薩僧、十方一切聲聞緣覺僧、十方一切清淨僧。再者，修行的路有很多，我們應當皈依一位善知識，接受他的教導，這樣才不會走錯路。皈依最好選擇一個有道德、有學問、有行持的師父，經常親近這位師父的言行、思想，無形中我們亦能霑到幾許光明與功德，同時供養了真正的大善知識，能種廣大的福田。如果在某一個時間，找不到這種善知識，可以在附近找一個真正受過三壇大戒的出家眾皈依。

　　佛弟子一定要皈依三寶，並願所有的皈依者，常發如是願：

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。
自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。
http://www.ctworld.org.tw/activities/info/01_01.htm

到根源居不好也難~