我要留言
文馨
2016-09-16 14:41
豆花花師兄好~
我剛剛看了金剛經大受感動~
瞬間頓悟~所有的煩惱憂愁瞬間都解開了~
我真是的~太晚看這部經了~相見恨晚的感覺~
3年前學無相就知道了~現在才看懂~

解開累世煩惱、痛苦的智慧,全都在這裡頭~
我現在要把我時間,都用在金剛經上~我才讀一小篇而已~感觸非常深~
當下瞬間一切苦惱都不見了~自信也找回來了~超讚~ 無法形容~.....
2016-09-16 14:59 回覆
大悟小悟可真悟,離世覓佛狗上樹,迴歸自性無得失,不可得中如何得?~
文馨
2016-09-16 13:18
暈倒~ 為什麼自修觀想 跟 自家打坐 是危險的事情? 我不知道呢~
我就乖乖看達賴喇嘛的影片照做而已~ 謝謝豆花花~ 
2016-09-16 14:53 回覆


https://www.youtube.com/watch?v=YpHDrJaxI6I

 

                     持名念佛是《徑中徑又徑》

 

持名、觀像、觀想、實相,四種念佛,唯持名最契機。持至一心不亂,實相妙理,全體顯露,西方妙境,徹底圓彰。即持名而親證實相,不作觀而徹見西方。持名一法,乃入道之玄門,成佛之捷徑。今人教理觀法,皆不了明。若修觀想實相,或至著魔,弄巧成拙,求升反墜。宜修易行之行,自感至妙之果矣。(出自《印光大師全集問答撷錄》)  

 

 

淨空老和尚開示:「念佛有四種」,第一個持名,就是執持名號,執就是執著,別的執著統統放下,只執著名號,這個東西不能放下,那你的執著就對了。執著是離不開六道輪迴的可是你執著的是阿彌陀佛,六道裡頭沒有阿彌陀佛,極樂世界有阿彌陀佛,所以它跟極樂世界相應,跟這六道裡頭不相應。這個六道裡頭有我執、有自私自利、有貪瞋痴慢、有五欲六塵,你執著這些東西,你出不了六道輪迴。所以阿彌陀佛知道執著放不下,換一個,換個對象,執著阿彌陀佛、執著極樂世界,自自然然就解脫了,把這個世間忘得乾乾淨淨,要放下,一絲毫都不能夠留戀,一絲毫都不能夠執著,知道什麼都是假的,可不能放在心上,放在心上就壞了。

 

  你們看到我在此地,住在這邊講經,四面八方的這些道友,我很感激他們,經常不斷送這些禮物給我,吃的、穿的、用的很多。我怎麼樣處理?看都不看它,從來不過問,收藏在哪裡我不知道。我要把這個東西放在心上,糟了,就壞了,那它們害死我了;不放在心上,若無其事,它害不了我。我看看,點點頭謝謝他,就完了。這些東西,誰歡喜吃就拿去吃,誰用得上就拿去用,好!廣結善緣。太多了,很名貴的補品,像參這一類的,我都不懂、都不認識,不識貨,大概都是不錯的,我讓他們分成小包,看看鄰居,八十歲以上的人都送,廣結善緣!持名念佛比什麼都重要

 

  第二種,「觀像念佛」。人喜歡佛像,尤其是像造得莊嚴,我們得到這個佛像怎麼辦?給它照相,我用這個辦法,照相洗出很多,大家都供養。原來的這一尊送人,送到博物館去收藏。名貴的東西別放在房子裡頭,為那個操心不值得,看什麼地方合適,可以供養,放到那裡去,自己不要,自己要照片就好了。這觀像念佛。

 

  第三觀想念佛。《觀經》教我們十六種觀法,前面十三種都屬於觀想,觀想是修定,制心一處,後面三種就是觀像念佛、持名念佛,這個觀想不包括裡頭,就是觀像跟持名。善導大師把這部經分成兩分,這兩分,一個是定善,一個是散善。前面十三種是修定,制心一處,定善,定是善;後面這三種,裡面有淨業三福,有斷惡修善,這是散善,不是用禪定的心,是用修善的心,人人都能修。修定比較難,不是一般人能做得到的,但是修善的這種心來念佛,是人人可以做得到的。

 

  最後的第四種,「實相念佛」。實相念佛,我們做不到,法身菩薩那就是實相念佛。這後頭接著有解釋,四種念佛都有說明。第一種,「持名念佛。即本經所宗稱念阿彌陀佛名號,善導大師曰:唯有徑路修行,但念阿彌陀佛」。善導大師唐朝初年人,相傳他是西方阿彌陀佛應化到中國來的,以比丘的身分出現在世間。很多人相信這個傳說是真的,特別在日本,日本許許多多淨土宗的寺廟叫善導寺。你看到善導寺,這決定是淨土宗,善導大師。意思也好,用什麼善導?一句名號,但念阿彌陀佛。這條路是近路,凡夫成佛最近的一條道路就是持名念佛

 

  「餘門修行名豎出三界」,餘門,念佛法門以外的八萬四千法門、無量法門都是豎出。他們的方法像讀書一樣,小學、中學、大學,一年級、二年級、三年級,慢慢向上提升,要很長的時間。這個橫出?不用這個方法,就從人道直接到極樂世界去了,不要通過這些關口,這一出去就是的,所以叫橫超,橫出三界如蟲生竹中,豎出則難,故稱難行道。這是比喻,有個小蟲長在竹子裡面,竹子是一節一節的,牠要想離開這個竹子出去,牠往上爬,好多節,每一節都要咬破鑽出去。你看多辛苦,那叫豎出。橫出,牠不從上面,牠從旁邊,旁邊咬一個洞,出去了,牠目的就達到,這就快!古人常用這個比喻。「但念佛如蟲橫出竹中,易於透脫,是橫出三界,稱易行道。喻為徑路」,豎出遙遠,通過關口太多,橫出就容易,只有一道關口,而且這一道關口很容易透過,不困難。

 

 

  「因其方便直捷,成功迅速也」。這個法門確實方便,沒有比這個更方便了;直捷,也沒有一個法門像這樣的直捷,直通阿彌陀佛,直通極樂世界。這個方便善巧,法門善巧、穩當、快速,而且成就比一切法門都高,生到極樂世界就成阿惟越致菩薩,找不到的,到哪裡去找這種法門?古人有比喻說,大乘教裡面,禪是捷徑,「明心見性,見性成佛」,叫近路淨宗是近路裡面的近路,比禪還要穩當,還要快速,成功比禪還高,所以叫徑中之徑念佛法門有四種念佛,這四種念佛比較起來,持名又是個近路,所以古人有個小冊子叫《徑中徑又徑》,就是指的持名,這最快的,沒有比這更快的。禪是徑路淨土是徑中之徑持名念佛是近路裡頭又是一個近路(圖文取自網路)http://h69966996.pixnet.net/blog/post/308921552-%E6%8C%81%E5%90%8D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%AF%E3%80%8A%E5%BE%91%E4%B8%AD%E5%BE%91%E5%8F%88%E5%BE%91%E3%80%8B

 

文馨
2016-09-16 07:53
你們有發現嗎?詩、曲、歌、詞、文、圖片~ 都可以看出一個人的心~
因為萬法唯心造~ 總覺得黑黑暗暗的幻影~總適合我~
豆花花多久才開始有辦法觀想佛菩薩? 
我雖然跟觀世音菩薩相應~但我日想、夜想,但都想不出個"影"出來呢~
2016-09-16 10:11 回覆
自修觀想是一件非常危險的事,除非累世根基,沒經驗傳承,出差錯是常有的事~

欲修密乘,請皈依上師,從基礎教授起修。(十萬遍為一基數)

欲修淨土,請皈依親近出家眾聞思修,有空參加共修,慢慢就可以固定每天的功課。
文馨
2016-09-16 07:47
祝花兄生日快樂~中秋節快樂喔~
豆花花生日到底是哪天呀~
2016-09-16 08:40 回覆
國歷9/15~
文馨
2016-09-16 07:37
哈~開心~ 小鷹昨晚給了我一首靈感~獻給你們~月亮代表我的心~
有圖以外,也要有詩意、有情意~
 
你問我愛你有多深,我愛你有幾分。
我的情也真,我的愛也真,月亮代表我的心。
你問我愛你有多深,我愛你有幾分。
我的情不移,我的愛不變,月亮代表我的心。

輕輕的一個吻,已經打動我的心
深深的一段情,叫我思念到如今。

你問我愛你有多深,我愛你有幾分。
你去想一想,你去看一看,月亮代表我的心。

輕輕的一個吻,已經打動我的心。
深深的一段情,叫我思念到如今。

你問我愛你有多深,我愛你有幾分。
你去想一想,你去看一看,月亮代表我的心。
你去想一想,你去看一看,月亮代表我的心。
2016-09-16 08:39 回覆
文馨
2016-09-16 07:32
我的皈依上師說豆花本尊是藥師琉璃光如來,確實與藥師琉璃光如來非常相應,
但豆花還是堅持修阿彌陀佛,唸時痛苦不相應還是持續早晚修,僅供參考。


我不是人家跟我說的~我是因為發現.....其他佛菩薩我都很欣賞~
但只有唸"觀世音菩薩",可以整日全心想她、念她,都不會嫌煩,也不會痛苦@@│
真的如您說的~不相應的佛菩薩,要我每天去想、去念,耗費長時間去做的話,真的是很令人痛苦呢~

那我突然有個突發奇想呢? 若換作是人與人之間的緣分呢?

比如說我,很欣賞每個人~但就特別喜歡你們,跟我家人~ 每天可以一直講一直講都很開心,感覺很相應~
不管喜怒哀樂,只要能聊天我就覺得很幸福~ 
但也不是說我不愛他人,只是說~不會有這種相應的幸福感~
那豆花花對佛菩薩的緣分,也跟對人的緣分一樣嗎?不相應也要帶回家日久生情?
話說~藥師琉璃光如來~根據我的記憶...他是在東方吧~
阿彌陀佛跟觀世音菩薩住西方呀~ 那往生時,您到底要去東方還是西方呢~
阿彌陀佛跟觀世音菩薩是好朋友~我其次念最多的就是阿彌陀佛沒錯~
2016-09-16 08:38 回覆
往生依願力與業立不同,而到該去的十法界中的一界。~
恆河
2016-09-15 19:49
祝花兄生日快樂~中秋節快樂喔~
先忙~晚點再來,17日的月亮才是最圓的,人也圓喔~
2016-09-15 22:21 回覆
師姐好~

中秋節快樂~


 
文馨
2016-09-15 19:48
今天發現一個特殊的草~看了他一直打哈欠~
沒有俠白師兄看真可惜~>"< 豆花花您知道些什麼嗎?

羅布小花紅麻能入藥,在《本草綱木》、《中華大藥典》等著作中均有記載,具有強心、降壓、抗衰老、抗輻射等藥理作用。

https://read01.com/J2Kna6.html


https://kknews.cc/travel/pxzmrp.html
2016-09-15 22:17 回覆
文馨
2016-09-15 19:19
謝謝~ 對了~ 豆花花師兄~ 您可能之前沒看到~.....
我已經找到了~"觀世音菩薩"跟我最相應拉~拍謝~
還有~我每天會唸拉~不用一直提醒拉~謝謝~

我意外找到一張圖~

帥氣吧~看到這張圖~總覺得能開心說 中秋節快樂~
2016-09-15 21:59 回覆
我的皈依上師說豆花本尊是藥師琉璃光如來,確實與藥師琉璃光如來非常相應,但豆花還是堅持修阿彌陀佛,唸時痛苦不相應還是持續早晚修,僅供參考。

藥師琉璃光如來法門就用於治療患者使用,確實得心應手,沒治療時還是阿彌陀佛。

「中秋節快樂貼圖」的圖片搜尋結果
文馨
2016-09-15 17:39
文馨只是偶過,這裡不是她滴家~
這裡是中途之家~
2016-09-15 17:57 回覆
文馨
2016-09-15 17:37
跟你們說哦~今天遇到了買蛋奇遇記~

我看上一攤雞蛋 他非常特別~
有很多種類跟 等級、有分吃什麼、或者野外的~我沒看過分類這麼清楚的雞蛋~
而等級越高 價位 越高的~氣特別好~ 於是~我就一直在看著氣很好 的雞蛋~
老闆~首先是普通的跟我介紹~~後來~~他教我如何分辨好蛋~~
然後再後來~ 他居然教我感覺雞蛋的能量~@@││
我說.....一般不會教人看能量吧!? 怎麼會 想叫我感覺 ?? 
他說.....我感覺到你身上有特殊的能量~~可惜氣血還沒通~

我說我有練氣 = =│  ....他就問我會針灸嗎??
然後他講一大堆 什麼功 什麼功的....
我跟老闆說我聽不懂= =│~ 很自然的感覺吧  沒有"功"~
他叫我手伸出來示範給我看~ 結果我感覺~ 他身上火氣超大 都倒到我手上
我說:我只感覺火氣很大 倒到我手上 掰掰~吃完再來買~哈~
他還一直笑笑 開心說: 我身上火氣有這麼大嗎~
2016-09-15 17:50 回覆
文馨
2016-09-15 17:26
哈~昨天的圖,是想表示~這兩首,真是完美的詮釋~ 馬上開悟~
至大無外誰最大,至小無內誰最小,內外一如歸原點,你大他大無大小~
聞道生死依然輪,悟道生死不礙心,證道無生那來死,不生不死了無痕~
那我是聞道悟道的階段~生死不礙心~

俠白師兄的也很棒~有溫暖~
夢中鏡相是心影,鏡裡影相今隨行,三世由來皆當下,霧中花裡好風景~

小鷹、豆花花、跟俠白師兄,一直都是我的偶像~
隨時、隨心,都能有靈感、意境、美麗的字句、跟完美的詮釋~
2016-09-15 17:57 回覆
說空談玄生死中,氣血兩衰(陰陽不調)如何空,彌陀一句不空念,臨終接引蓮池中~
 
文馨
2016-09-15 12:56
文馨只是偶過,這裡不是她滴家~
是啊~因為沒動力上來~上來就只有寂寞~ 
因為豆花花雖然是智慧的"明師"~ 但不是我完美的撒嬌對象~
俠白師兄跟豆花花都太嚴肅了~一直要人家放下放下的...真是超寂寞的~
看破是看破,寂寞還是寂寞啊~ 我就沒辦法"放下"到,像釋迦摩尼佛這樣可以拋家棄子~ 
反倒是我常被家人放下~這是命吧~真不想要佛陀等級的教育法~好可怕~

我才不需要明師~ 我只是喜歡回家分享生活點滴的感覺~
每天有好多好多好多事情想說.....
雖然阿姐、小鷹每天都有聽我撒嬌~可是~總覺得很寂寞~感覺缺了一塊~
豆花花放得下家人嗎?小鷹放得下嘟嘟嗎?俠白放得下阿姐嗎?
哼~做不到就不要叫我放下~
謝謝~今天有快樂~看到小鷹跟俠白師兄,還記得我~有開心~
繼續研究書籍~ 
哈~我突然想起我好像曾夢想過~躲起來終日做研究~過一生~因為很宅吧~
你們還記不記得我現在的夢想~
2016-09-15 17:44 回覆

  信──決定相信一念、十念往生一定;行──盡形壽隨喜隨順常念佛。(缺一不可)

        忘掉戒定慧,全憑「南無阿彌陀佛」名號,不要有一絲毫的自力、修行、知見。

http://tclotus.net/tcbl/99move/unit/apparatus/allFrameset.htm

http://lingyenmountain.blogspot.tw/2015/11/2016.html
臺灣靈巖山寺-台中念佛堂
電話:04-24721234
傳真:04-24727216
地址:台灣台中市南屯區文心南六路293號

http://www.lts.tw/upload/photo/20130601%E8%93%AE%E8%87%BA%E5%B1%B1%E5%A6%99%E9%9F%B3%E6%B7%A8%E8%8B%91%E6%A2%B5%E4%BF%AE%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E8%A1%A8(%E9%80%B1%E6%97%A5).pdf

http://www.lts.tw/upload/20120901%E8%93%AE%E8%87%BA%E5%B1%B1%E5%A6%99%E9%9F%B3%E6%B7%A8%E8%8B%91%E6%A2%B5%E4%BF%AE%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E8%A1%A8(1%E8%87%B36).pdf
元松於公開函中復宣誓云:「至心發願往生彌陀淨土,唯有『南無阿彌陀佛』是我生命中的依靠。」爾後又率領現代禪教團全體弟子,至心歸命三寶於淨宗大德慧淨法師座下,並以大喜大捨之心,立即禮請慧淨法師駐錫中觀書院,領導現代禪教團。期間並反覆垂示弟子:「淨土是眾生最後的依歸,要一心念佛,行有餘力,要弘揚彌陀本願。」

  二○○三年十二月十日,舊曆十一月十七日,適逢彌陀聖誕之期,下午三時,元松於弟子眾等之唸佛聲中,安詳示寂。信佛人選在彌陀誕投入彌陀願海,誠可謂是願無虛發,求仁得仁!http://old.ltn.com.tw/2003/new/dec/15/today-o4.htm

財團法人慈光圖書館暨台中淨宗學會 (慈光圖書館)
400 台中市中區柳川西路3段12號
TEL: 04-2222-2887
FAX: 04-2222-2437
Website:http://web.amtbtc.org.tw/

台中佛教蓮社
400 台中市民生路23巷14號
TEL:04-2222-3737
FAX:04-2222-2382
Website: http://www.tclotus.net/

台中清淨念佛會
40457台中市北區進化北路238號9樓之3
TEL:04-2236-3217
FAX:04-2246-8190

台中水湳淨宗念佛學會
406 台中市北屯區瀋陽北路92號
TEL:04-2293-0268

台中華藏蓮池念佛會
40676台中市北屯區中清路二段333巷16號 
TEL:04-2291-8105
FAX:04-2295-4477
Email:[email protected]

與人無諍訟,與己無諍訟;放過別人,也放過自己;允許別人,也允許自己;放任別人,也放任自己。

 有關生死一大事,我們是無法得知的,每個人各依其信仰安身立命。在我而言是念佛、信佛、歸依佛。

        人間萬事唯能以盡力而為的態度處之--其結果是真好或真壞,唯佛知之。

         我自己信佛、念佛並願得以往生淨土,希望與我有深緣者,亦如是。在修行的這一條路上,我們自己的能力是卑微渺小有限的,我們更應該「一心皈命極樂世界阿彌陀佛」。信佛、皈依佛──生活中有「南無阿彌陀佛」是讓我感到慶喜的一大事,也是生命中唯一充滿幸福感的依靠。往昔一切的修行,我已全部放下,唯剩一句「南無阿彌陀佛」。

凡夫我由於生了一場病,九月下旬方覺過去的功夫使用不上,從而生起疑情:過去所謂的「悟道」應只是自己的增上慢。我為往昔創立的現代禪在部分知見上不純正之一事深感慚愧,特向諸佛菩薩、護法龍天、十方善知識、善男子、善女人至誠懺悔。

        我今至心發願往生彌陀淨土,唯有「南無阿彌陀佛」是我生命中的依靠。

          南無阿彌陀佛

中華淨土宗協會 台中分會     台中市北區博館路6號   04_22063618
http://blog.sina.com.tw/36076/article.php?entryid=624127



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俠白
2016-09-14 23:51

豆花兄、文馨好~

中秋節快樂~

2016-09-15 08:18 回覆
師兄好~

文馨只是偶過,這裡不是她滴家~


大家中秋節快樂~

“中秋節快樂”的图片搜索结果
文馨
2016-09-14 19:55

智慧金句一:消除了自以為是的態度、情緒和觀念,有害的行動自然也會隨之消失

外在情況並非是造成我們痛苦的主要原因。會造成並允許痛苦的是無法控制的內心。

我們心中出現自以為是的情緒,會導致錯誤的行為,這些情緒和惱人的觀念也會遮蔽自然純淨的心靈。

我們需要極大的覺悟和關懷,以消滅這些有問題的態度,才能撥雲見日。

智慧金句二:和平的生活不是源自於智慧,而是從溫暖的心而來

正如我們理所當然認為應要掌握並熟練最基本的學術科目一般,希望有一天,我們也可以理所當然地認為孩子應該要學習不可或缺的內在價值,如愛心、慈悲心、正義和寬恕,將這些視為學校課程的一部分。

智慧金句三:慈悲還不夠,你必須採取行動

一方面是克服心中扭曲和苦惱的意念,保持平靜,最終消除憤怒,這是源於慈悲的行動。另一方面則是以更社會化、更公開化的方式。當世人為了糾正錯誤,必須要做某些事,如果一個人真的關心他人的福祉,就也需要有慈悲心。

http://books.cw.com.tw/blog/article/%E9%81%94%E8%B3%B4%E5%96%87%E5%98%9B%E7%9A%84%EF%BC%93%E5%8F%A5%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%B6%93%E5%85%B8%E8%AA%9E%E9%8C%84%EF%BC%81
2016-09-15 08:14 回覆